| Автор | Сообщение | 
| Астрономическая картинка дня 
 | 
| Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 9.02.2019 |  | 
 |  | Красивая зеленоватая кома 
кометы Ивамото (C/2018 Y1) 
видна в верхнем левом углу этого телескопического изображения. 
 
  
Фотография была получена 4 февраля в  
обсерватории Маунт Джон 
Университета Кентербери с полной экспозицией в 30 минут. 
На ней запечатлена комета, быстро двигающаяся на фоне звезд и далеких галактик 
в созвездии Девы. >> Прочитать статью
 |  | 
| Наверх |  | 
|  | 
| Олег Михайлов 
 | 
| Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 26.06.2019 0:09 |  | 
 |  | Вот мы видим икону, на ней парсуна Спасителя и святой или несколько перед ней. Сознаем ли мы, что этот святой  
способен к пониманию всех уровней Мироздания, по мере необходимости, конечно в пределах доступных  
человеческому галактическому сектору, в той степени, в которой он освоен. Что он в состоянии участвовать в  
космическом общении, и приобщаться к планетным мирам, находиться в пределах одного из них, и может в  
нескольких одновременно. Ему доступна космическая жизнь и события в системе Миров. Он яаляется  
производительной частицей системы Миров и постоянно находится в состоянии согласного и общесистемного  
Миротворения, и связанного с ним познания. И то, что возможность успешного исполнения своей миссии есть  
причиной его высшего блаженства. И то, что источником всего этого есть посвященность его сознания Спасу -  
высшему Всеобъемлющему все Миры, и все уровни Мироздания, как минимум одной системы Миров. Такая картина  
подобна тем, которые видим в учебных заведениях, библиотеках, на которых изображены творцы или ученые,  
которые служат вдохновением для новых, вырабатывающих знания и искусства. Конечно эти творцы и ученые сами  
могут быть такими святыми, они есть среди них. И в случае изображения святого имеем образ и пример высшей  
учености, высшего вдохновения, входя в сообщение с ментальным полем которого получаем возможность приобщения  
к высшему знанию, труду и творчеству, и их неописуемому блаженству. И кто этому может воспрепятствовать кроме  
нашего собственного непонимания и нашей кармы |  | 
| Наверх |  | 
|  | 
| Олег Михайлов 
 | 
| Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 26.06.2019 0:17 |  | 
 |  | Вот мы видим икону, на ней парсуна Спасителя и святой или несколько перед ней. Сознаем ли мы, что этот святой  
способен к пониманию всех уровней Мироздания, по мере необходимости, конечно в пределах доступных  
человеческому галактическому сектору, в той степени, в которой он освоен. Что он в состоянии участвовать в  
космическом общении, и приобщаться к планетным мирам, находиться в пределах одного из них, и может в  
нескольких одновременно. Ему доступна космическая жизнь и события в системе Миров. Он яаляется  
производительной частицей системы Миров и постоянно находится в состоянии согласного и общесистемного  
Миротворения, и связанного с ним познания (тоже и у простого человека, только не сознаваемо им). И то, что  
возможность успешного исполнения своей миссии есть причиной его высшего блаженства. И то, что источником  
всего этого есть посвященность его сознания Спасу - высшему Всеобъемлющему все Миры, и все уровни Мироздания,  
как минимум одной системы Миров. Такая картина подобна тем, которые видим в учебных заведениях, библиотеках,  
на которых изображены творцы или ученые, которые служат вдохновением для новых, вырабатывающих знания и  
искусства. Конечно эти творцы и ученые сами могут быть такими святыми, они есть среди них. И в случае  
изображения святого имеем образ и пример высшей учености, высшего вдохновения, входя в сообщение с ментальным  
полем которого получаем возможность приобщения к высшему знанию, труду и творчеству, и их неописуемому  
блаженству. И кто этому может воспрепятствовать кроме нашего собственного непонимания и нашей кармы. Космос  
доступен каждому, по мере развития сознания |  | 
| Наверх |  | 
|  | 
| Олег Михайлов 
 | 
| Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 4.07.2019 4:10 |  | 
 |  | ... быть в мире, но не принадлежать к нему, и все время иметь свой ум направленым к Богу, т.е. небесному  
дому, откуда все приходят, и я учу молиться, прося себе только любови к Богу (бхакти), которая поможет им  
жить ...  
     Провозвестие Рамакришны |  | 
| Наверх |  | 
|  | 
| Олег Михайлов 
 | 
| Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 9.09.2019 23:57 |  | 
 |  | Субъектность. Скажи мне что нибудь, что бы я мог тебя увидеть - сказал Сократ своему новому собеседнику и эта  
фраза уникальна для нашего времени. В эпоху тотальной дигитализации, субъектность кажется каким-то   
пережитком - разве можно сравнить, в современном понимании, старинные изображения с фотографией, старинную  
скульптуру с Зд-принтером, книгу с видео - они не выдерживают такого сравнения и предпочтение отдается  
цифровым технологиям (можно ещё сравнить общение и комповые игры). Вот что такое конкуренция, если не  
яростная борьба за выживание вещественного ума и ума духовного. О необходимости цифровых технологий не будем  
спорить, но и скажем о том, что они лежат на краю субъектности, а и то она в них полностью  отсутствует. И  
далеко не редкость психология с укоренившейся в ней отсутвием субъектности. И не редкость попытки мыслить на  
темы духовности исходя из такой психологии. Разумеется такие подходы безнадежны. Если мы хотим продвигаться в  
познании жизни нам нужна, как условие такого познания, субъектность, причем социальная. Необходимо развитие  
духовного ума. И именно в его свете обретут свою полноценную и нередко непревзойденную жизнь старинные  
изображения, изваяния, книги, в основание которых заложена субъектность высокого уровня развития. Только  
такая социальная субъектность способна открывать нам духовное. Высшая квинтэссенция тянется по своей  
саттвичной природе к абсолютности, к торжеству милосердия и мудрости, к общению как основе социальных  
процессов. Опора социума в субъектности. Посредством субъектности раскрываются космические просторы и они  
оказываются в своей реальности, просторами субъектности. Потому читая книги важно не просто их вычитывать, а  
приобщаться к их социальной субъектности, а потому выбирать из них те, которые ее в себе содержат. Реки  
питающие вселенское пространство непостижимы для человеческого ума, но нам может быть понятно, что они реки  
субъектности, от которых наша только далёкий их отсвет, отличающийся в книгах |  | 
| Наверх |  | 
|  | 
| Олег Михайлов 
 | 
| Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 12.09.2019 21:57 |  | 
 |  | Звезды Вишну - галактики. Звезды Брамы - шаровые скопления. Звезды Шивы - солнца планет. Мы не должны бояться  
конфессионального превосходства индуизма используя его символы и философию. Такого превосходства, в этом  
случае нет и быть не может. И сами индусы не стремятся к такому превосходству. Этой ситуации тысячи лет, к  
философии настики и астики питают интерес все любознательные умы во всем мире, но никакого превосходства нет  
и впомине, при том что при желании можно найти параллели в других религиях. К примеру, не узнается ли в Браме  
и Сарасвати, Авраам и Сара, а в Шиве - Савва причем символически с тем же смыслом. А вполне возможно найти  
символические параллели в славянской мифологии, тем более в скандинавской. Дело не в конфессии, а в тех  
принципах которые заложены в космической реальности. Индуисткая привлекается как самая разработанная и  
реалистичная. Другой момент, что ни в коем случае не ставится задача, что либо переиначить или пересмотреть.  
Наоборот задача в том чтобы понять скрытую суть явлений, не затрагивая их хорошо отлаженное течение. Лунный  
мир не может быть пересмотрен и переиначен, в этом случае он просто разладится и исчезнет. Не в этом цель  
тех, кто его создавал, а в том что бы среди непроходимых дебрей майи, указать человеческому сознанию тропинку  
к самому себе. Потому солнце всегда останется солнцем, радующим своим теплом и создающим благоприятные  
условия для течения жизни. Но если появится желание найти духовные опоры в жизни, то материя звезды вряд ли в  
этом нам в помощь, будучи веществом, хотя и тонким. Но причинный дух звезды очень высок, особенно  
общесистемный и вполне поддержка для духовного развития человека. Продвигаясь в понимании скрытой сути жизни  
мы развиваем свои способности поведения в соответствии его высшим мирам, внешне ничем не изменяясь, оставаясь  
теми же гражданами, служащими, рабочими, супругами, родителями, друзьями. Тому можно видеть много примеров  
великих искателей в истории. Не переиначивая, но углубляясь в смыслах происходящего, находим те силы которые  
есть источником всего самого лучшего и самого значительного в жизни. И самое удивительное, что мы видим эти  
глубины жизни, астрономически, как галактики |  | 
| Наверх |  | 
|  | 
| Олег Михайлов 
 | 
| Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 17.09.2019 0:10 |  | 
 |  | Тримурти - Единство Длительностей. Вишну-Спас - сверхабсолютное. Брама-Творец - абсолютное. Шива-Осободитель  
- относительное. Длительность Шивы - Время. Длительность Брамы - Причинность. Длительность Вишну -  
Пространство. Вишну проявляется как Аватар в мирах относительности - Трикайя. Брама, в древности называвшийся  
Кама и также проявляется в каждой относительной субстанции в ее качестве. Шива прявляется в относительном как  
циклы. В относительных субстанциях Вишну и Брама меняются местами - Отец становится Сыном, Сын - Отцом. В  
древнерусской традиции Троица рассматриваемая в относительности есть Сварог, Хорс и Перун (но не Велес,  
который играет роль майи-искусителя). Хорс - ХРС - Христос - Кришна - Бог-Сын - Спаситель |  | 
| Наверх |  | 
|  | 
| Олег Михайлов 
 | 
| Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 19.09.2019 22:29 |  | 
 |  | Все - Творчество. Творчество есть абсолютность галактическая. Творчество потенциально во вселенской сверх- 
абсолютности. Творчество создает относительность, присутствует в ней, на разных ее уровнях в их качестве, и  
регулируется на каждом из них временными циклами им присущими, образующими общегалактическую систему  
временных циклов. Мы хотим творчества, мы ищем творчество, все время слышим о творчестве и понимаем, что  
культ творческой силы в обществе основа его полноценного существования. Творчество физическое, биологическое,  
техническое, художественное, социальное, духовное. Нам интересно любое творчество, но не всегда понимаем  
ценность творчества высшего, его бытийность и основность и тем конечно сами себе не додаем главного в жизни.  
Всюду Относительность. Относительность потенциальна в галактической абсолютности. Относительность в виде  
легких элементарных частиц - фотоны, нейтрино, электроны, позитроны присутствует в сверх-абсолютности.  
Относительность, деятельностью своей системы временных циклов создает игру жизни, увлекающую человеческое  
сознание. Относительность может настолько довлеть над человеческой психикой, что у человека исчезают из норм  
поведения какие либо действия выходящие за рамки относительности, тем подключаясь к самым неблагоприятным для  
своего развития сочетаниям временных циклов или не лучшей карме. И если бы всем нам вместе взятым, не чистили  
бы карму, Те, о жизни кого мы либо не подозреваем, либо кто нам больше всего, по нашему мнению, нам мешает в  
наших делах, то развитие человеческого общества остановилось бы вобще.   Спасение - смысл всего. Являясь  
вселенской сверх-асолютностью, причинностью галактического Мироздания, регулятором системы временных циклов,  
на всех их уровнях, сила спасительности, в сравнении с другими основнымии силами наиболее трудная в своем  
достижении, требующая особой ответствености, самодисциплины, высокого состояния души и потому принимается  
умом склонному к лунности, с большим трудом, вспоминаемая только в самых тяжелых обстоятельствах и то не  
всегда. Тогда как в силе Спасения самая продуктивная Мудрость, самое сладкое Блаженство и самая  
восхитительная Красота. Но очень трудная, малопонятная и вроде как можно обойтись в суете и рутине обычности  
и потому не очень популярная, а для некоторых поглощенных инстинктами и потому обладающих особыми силами в  
земной жизни, даже невыносимая и потому запретная и враждебная. И все же несокрушимая и неотвратимая в своей  
Спасительности для жизни человека и мира. Спасение, Творчество, Время - всего три компоненты, но являющиеся  
Всем во Всем и для Всех |  | 
| Наверх |  | 
|  | 
| Олег Михайлов 
 | 
| Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 21.09.2019 22:40 |  | 
 |  | Сколько находим различных определений трем основным космическим принципам - пространство, причинность, время  
- Вишну, Брама, Шива - Спасение, Творчество, Циклы - и другие к примеру сверх-абсолютное, абсолютное,  
относительное. Они как грани кристалла Мироздания. А есть еще она сторона вопроса. Микроволны имеют в природе  
три свойства - акустическое, квантовое и радио, что есть звук свет и радиоволна. По своим качествам они  
находятся в соответствии с тремя основными принципами. Акустическое сочетается с творческим, квантовое с  
относительным, радио с пространственностью. Или звучание Брамы, дискретность Шивы, проникновенность Вишну.  
Это не сказать что бы очевидно, но все же, на то похоже. К слову эта Троица в русском язычестве должна была  
бы называться Хорс, Род, Сварог. Но сильное шиваистическое влияние представляет ее как Сварог, Хорс, Перун.  
Влияние относительности на мышление человеческое столь велико, что даже Уран-Один у скандинавов является  
воинственным. Но все же викинги тянулись к творческой силе, что надо отметить. И основность весенней силы  
Бальтера ими ценилась и мед поэзии для них был вожделенный - полноценная человеческая душа сквозь тернии  
временных циклов рвется к звездам высшей спасительности |  | 
| Наверх |  | 
|  | 
| Олег Михайлов 
 | 
| Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 22.09.2019 2:35 |  | 
 |  | В мире относительности все подчинено временным циклам. Процессы творческие, спасительные существуют в  
относительности только во временных циклах. Временным циклам подчинено все человеческое бытие. Тело, чувства,  
ум, воля, сознание каждого человека есть временные циклы, существуют по их законам и увязаны в общую их  
систему. И только воля и сознание человека достигшего освобождения или спасения начинают жить по принципу  
абсолютного, т.е. независимыми от циклов времени, так же как независимы от них субстанции, которым они  
принадлежат. В третьей диаграмме первого тома Тайной Доктрины, под треугольником сверх-абсолютного, верхний  
уровень в круге есть абсолютное - конденсация (А) и разряженность (G) галактические, астрономически - спираль  
и корона малой Вселенной |  | 
| Наверх |  | 
|  | 
| Олег Михайлов 
 | 
| Re: Комета Ивамото и галактика Сомбреро | 15.03.2020 21:57 |  | 
 |  | Пространство, Причинность, Время. Пространственное разряженное и конденсированное - вселенское. Причинное  
разряженное и конденсированное - галактическое. Временное разряженное и конденсированное - облачно-звездное.  
Коденсированное нити нейросети, конденсированное галактической спирали, конденсированное звездное -  
субстанции неведомая, воли и чувств. Разреженность межзвездного газа, разряженность короны, разряженность  
вселенская - субстанции разума, сознания и неведомая. Каждая из ведомых - сектор космической социальности,  
т.е. фрагмент бесконечно абсолютно сложной Структуры вселенской нити-реки |  | 
| Наверх |  | 
|  |