args[0]=message
args[1]=DB::DB::Message=HASH(0x479bde0)
Re[2]: Третья модель бытия
10.09.2009 4:46 | В. И. Ким
Уважаемый И.Бобрицкий, ставя во главу своей модели Разум, что в материализме есть Сознание, вы становитесь на позицию идеализма. А поскольку под ним понимаете сознательное, организующее начало, то между вашим Разумом и Богом нет никакой разницы. Насколько я понял, у вас нет четких определений тем понятиям и категориям, которыми вы формулируете свою модель, а поскольку так, то ее можно вертеть и интерпретировать как угодно. Так, что по своей определенности она ничем не отличается ни от божественной, ни от материалистической.
- Третья модель бытия (И. С. Бобрицкий, 22.04.2009 19:41, 4.7 КБайт, ответов: 3) На сегодня мир знает две модели бытия 1.Идеализм - вера в несотворимость и неуничтожимость бога или вселенского разума (вера в первичность сознания, разума бога-творца всемогущего). 2.Материализм (вера в материю, её первичность и вторичность сознания). Но сейчас общеизвестно, что обе эти модели лживы, ошибочны. Ведь доказать наличие и бога и материи невозможно. Это фантомы. И вот по чему: - ни первой (идеалистической божественной модели бытия) - ни второй материалистической модели бытия Мы с вами все вместе или раздельно (лично) ни зачем абсолютно не нужны. Нарушается закон причинно-следственных связей. Причины нет, а следствие есть то есть эволюция, жизнь, разум, мы с вами есть, а причины этому нет. Ни у бога (идеализм) ни у материи (материализм) нет ни каких причин для создания человека. Ведь или богу или материи по идее гарантировано вечное бытиё. Зачем им человек? Ни зачем. Мы должны понять, что наше бытиё ни как невписывается, ни в идеализм, ни в материализм. Ведь им (или богу или материи) гарантированно вечное бытие - зачем им человек? Ни зачем. Поэтому мы должны разработать третью модель бытия и в ней раскрыть причину существования, и развития человечества. Модель, где мы необходимы. Вот цель и смысл. Она должна доказать, что мы способны познать вселенную и размножить её, то есть научиться повторять Большой взрыв, размножаться. Мы уже строим второе поколение колайдеров. Какие ещё нужны доказательства для утверждения третьей модели бытия? Сторонники третьей модели бытия одновременно: А)- атеисты Б)- антиматериалисты В)- антихристиане. Почему? 1.Атеисты. Потому что в идеализме любых форм человеку нет места. Он не нужен ни богу, ни научному вселенскому разуму и т.д. и т.п. Бессмертному богу абсолютно не нужен смертный человек. 2.Антиматериалисты. Мы вновь утверждаем, что если бы мир состоял из вечной несотворимой и неуничтожимой материи, то опять таки в человеке в данной модели нет абсолютно ни какой необходимости. Ведь в этой модели материя несотворима не неуничтожима. Она вечна. Человек смертен значит, не нужен. 3.Антихристиане. Потому что Иисус (Христос) по сути своей является САДИСТОМ всех времён и народов. Ведь суть его учения уничтожить всё человечество и основать царство бессмертных мертвецов (зомби). Одних из них подвергнуть вечным мукам, других заставить вечно хвалить бога, то есть себя (Иисуса). Разве это бредовая схема может быть целью бытия человечества? У человечества явно другая цель. Мы не против ни какой религии. Вопросы о боге, вере (идеализме) очень многогранны. Это вопросы культуры, традиции, любви, добра, зла, и т.д. Третья модель бытия (информативная философия) считает религию иммунной системой человечества в защите человека от страха жизни и от страха смерти, но главное в религии заключена личная надежда спасения. Это красивая модель бытия. Но учёные, но наука, как и любой, простой хирург вынужден резать по живому. И красивую девушку и грудного младенца режут (исследуют) что бы узнать и причину рождения, и причину смерти или причину болезни. Наука в отличие от религии правдива. Хотя в истории человечества было всякое и ещё будет. Третья модель бытия не ставит никчёмную задачу доказать что нет ни бога ни материи. Это и так очевидно. Третья модель ставит своей целью понять устройство мироздания, его способ бытия и роль разумных существ, в данном случае нас, людей, в этом процесс бытия. Религия утверждает, что нас создал бог. Мы рассматриваем это как рабочую гипотезу. Но эта гипотеза проста (сказочна) чтобы быть правдой. Вот есть якобы вечный всемогущий волшебник, который ни с того ни с сего создал какой то тварной мир. Зачем? Вот главный вопрос человечества. Зачем нас сотворил великий волшебник-бог? Баловство? Ведь бог есть дух, который ни когда, ни в ком и ни в чём не нуждается. У него нет, не может быть причины для нашего сотворения. Он ни когда не творил, ни чего и ни кого. И к чему бы это вдруг взял и сотворил. Нет ни малейшей причины божественного творения. Ни малейшей. Но даже когда начал творить, то такое натворил, что волосы дыбом встают. Ангелы его предали. Люди предали. Да что же это за модель бытия? Одни провалы. Опомнитесь мыслящие люди. Не нужны мы богу или даже всеобщему разуму по такой простой причине, что нет ни бога, ни всеобщего разума. Они не нужны. Есть мы, и мы нужны. Вот в чём суть третьей модели бытия. Мы соль вселенной. Мы сможем размножить её, если постараемся. Мы уже построили теорию Большого взрыва. Мы глубоко проникли в суть объективной реальности, мы уже построили коллайдер. И возможно очень скоро научимся создавать зародыши новых вселенных. Как видите всё просто. Эволюция. Только третья модель бытия может поставить все точки в вопросе роли человечества и в целом разума в круговороте бытия мирозданья.
- Re: Третья модель бытия (Геннадий Дейнега, 17.05.2009 10:03, 1023 Байт, ответов: 2) Неслыханное богохульство и полнейший бред. С чего Вы взяли что бессмертному Богу не нужен смертный человек? Вы пишете:"Материя вечна... Человек смертен, значит ей не нужен." Но, с точки зрения материалистов человек после смерти не исчезает, а превращается в другой вид материи. Они видят только внешнюю оболочку человека, его тленную одежду. И Вы рассуждаете о человеке, как бы если имел он одно лишь 4-х мерное материальное измерение, смертен - значит исчезнет. Хотите найти ему оправдание. Хотите построить под него модель мира. Претендуете на Вечность и бессмертие? Тогда возвращайтесь к варианту 1. Ибо, человек имеет прежде всего духовное измерение, человек - это никогда непостижимое единство его памяти, его жизненного опыта, характера, всех его упований, мечтаний и стремлений, неповторимый внутренний мир которого никто кроме Бога обозреть не может, и оценить тоже. А задаваться вопросом "Зачем всё это сотворил Господь?" не стоит, мы не сможем даже точно ответить на вопрос "Зачем меня мама родила?"
- Re[2]: Третья модель бытия
(И. С. Бобрицкий,
25.06.2009 23:55, 2.3 КБайт)
Информативная философия имеет много принципиальных отличительных особенностей в описании процесса бытия объективной реальности. Но самым главным её отличием от других философских систем является то, что она впервые в истории философии ставит во главу процесса бытия объективной реальности разум, как сознательное, организующее начало (звено), обеспечивающее непрерывность процесса бытия объективной реальности. А главным законом бытия объективной реальности информативная философия считает Закон концентрации и размножения информации
Информативная философия утверждает, что быть значит размножаться. Размножение есть способ бытия, есть способ ухода от небытия.
Поэтому с точки зрения информативной философии размножение вселенной - есть процесс создания, копирования самодостаточных информативных программ бытия, известных нам на примере развития из зародыша собственной вселенной. Наша вселенная является примером такой самодостаточной для самостоятельного бытия информативной программой бытия. Как известно, внутри нашей вселенной идёт информативный процесс развития разума. А разум это та часть реализации программы процесса бытия, которая ведёт её через разум к самопознанию и размножению. К созданию информативных зародышей новых вселенных, как новых самостоятельных, самодостаточных для бытия информативных программ бытия.
Разговоры по этому поводу уже давно идут в научной, в том числе и философской среде. Поэтому пришла пора обосновать и разработать современную философскую модель бытия объективной реальности с учётом этих новейших взглядов - информативную философию.
Перспективы информативной философии огромны.
- >> Re[2]: Третья модель бытия (В. И. Ким, 10.09.2009 4:46, 537 Байт) Уважаемый И.Бобрицкий, ставя во главу своей модели Разум, что в материализме есть Сознание, вы становитесь на позицию идеализма. А поскольку под ним понимаете сознательное, организующее начало, то между вашим Разумом и Богом нет никакой разницы. Насколько я понял, у вас нет четких определений тем понятиям и категориям, которыми вы формулируете свою модель, а поскольку так, то ее можно вертеть и интерпретировать как угодно. Так, что по своей определенности она ничем не отличается ни от божественной, ни от материалистической.