Rambler's Top100Astronet    
  po tekstam   po klyuchevym slovam   v glossarii   po saitam   perevod   po katalogu
 

Legenda o Faetone Legenda o Faetone
2.03.1994 17:27 | V. L. Shtaerman/Vselennaya i My

Legenda o Faetone doshla do nas v izlozhenii odnogo iz samyh rannih i samyh izvestnyh poetov i mifografov drevnosti - Gezioda (VIII v. do n.e.) kak chast' ego poemy "Teogoniya" (Proishozhdenie bogov).

Etu zhe legendu vklyuchil v svoyu poemu "Metamorfozy" (Vidoizmeneniya) zhivshii v samom konce proshloi - samom nachale nashei ery rimskii poet Ovidii. Znatok sovremennoi emu astronomii i issledovatel' svyazannoi s zvezdnym nebom svyashennoi tradicii, Ovidii ochen' tochno peredal v svoem variante obsheizvestnogo v ego vremya predaniya nekotorye momenty astronomicheskih znanii i predstavlenii o nebe drevnih grekov i rimlyan, chem, v osnovnom, i ob'yasnyaetsya nashe stremlenie polozhit' v osnovu sdelannogo dlya nashih yunyh chitatelei pereskaza imenno eto proizvedenie.

Interesno, chto samo slovo "faeton", oznachayushee "siyayushii", upotreblyalos' kak odin iz epitetov Solnca.

Ves'ma veroyatno, chto v osnove legendy o Faetone (kak i mnogih drugih) lezhit kakoe-to real'noe sobytie. Ne zrya Pifagor i ego posledovateli schitali Faetona zvezdoi, soshedshei so svoego mesta. Zamanchivo dumat', chto takoi osnovoi byla vspyshka gde-to "nevdaleke" ot nas Novoi (ili Sverhnovoi) zvezdy. Esli vspyshka nablyudalas' v raione Mlechnogo Puti, narodnaya fantaziya vpolne mogla, ne schitayas' s real'noi posledovatel'nost'yu sobytii, pripisat' proishozhdenie "svetlogo kruga", vsegda privlekavshego vzory lyudei, pozharu, vyzvannomu poyavleniem "zvezdy-gost'i". Ne menee, esli ne bolee interesna, odnako, gipoteza, schitayushaya Faetona ochen' krupnym meteoritom, padenie kotorogo vyzvalo yavleniya, podobnye tem, kotorye nablyudalis' pri padenii na zemlyu Tungusskogo meteorita.

Esli nashi chitateli podelyatsya s nami svoim mneniem o tom, kakoe sobytie moglo dat' zhizn' legende o Faetone, i privedut dostatochno ser'eznye argumenty v zashitu svoei tochki zreniya, my s udovol'stviem predostavim im stranicy nashego zhurnala.

Tem zhe, kto hochet podrobnee oznakomit'sya s tvorchestvom Ovidiya, my predlagaem prochitat' polnyi stihotvornyi perevod poemy "Metamorfozy". (Sm.: Ovidii Nazon, P. Metamorfozy. Per. S. V. Shervinskogo, stat'ya o tvorchestve Ovidiya A. I. Beleckogo, redakciya i kommentarii S. A. Pertovskogo. ACADEMIA, 1937).

Legenda o Faetone

Kogda-to bylo tak: vse, chto teper' obrazuet neob'yatnyi mir, vedomyi i nevedomyi, prebyvalo, inertnoe, v protivoestestvennom smeshenii. Luna ne rozhdalas' zanovo kazhdyi mesyac, Solnce ne darilo miru svoe siyanie, vozduh ne byl otkryt svetu, vody - plovcu, nebo ne imelo vysoty, Zemlya - stabil'nosti. Vlazhnoe protivoborstvovalo suhomu, tverdoe - myagkomu, tyazheloe - lishennomu tyazhesti. I imya etomu bylo - Haos.

No Priroda ukazala vsemu svoe mesto i dala edinyi Zakon. Togda legkii ogon' i efir podnyalis' v nedosyagaemuyu vys' i obrazovali kryshu mirozdaniya, tyazhelaya tverd' opustilas' vniz, v centr kruglogo mira i stala sharom Zemli; vody prosochilis' na ee poverhnost' i stali rekami, ozerami, moryami; Okean pennym poyasom ohvatil sushu. Vozduh zapolnil ogromnoe pustoe prostranstvo i, pitaemyi vlazhnymi ispareniyami, sam stal postavlyat' pishu efiru. Zemlya sdelalas' plodorodna, mnozhestvo zhivotnyh zaselili ee; vody dali priyut obitatelyam glubin, vozduh - pticam. I s teh por vse elementy, poslushnye obshemu Zakonu, v garmonii i soglasii delayut obshee delo(1).

I vsemu v mire dala Priroda svoih bogov-upravitelei.

Vysokie nebesnye bogi chasto vstupali v brak s boginyami i zhenshinami Zemli. Ih deti, geroi, moguchie i prekrasnye, byli, odnako, smertny, kak prochie lyudi.

Faeton, syn boga Solnca Feba i rechnoi bogini nimfy Klimeny, byl yunosha pylkii i gordyi. Poetomu osobenno obidno stalo emu, kogda odin iz ego druzei usomnilsya v ego vysokom proishozhdenii:

- Chem ty dokazhesh', chto tvoi otec - Feb? I otkuda sam ty ob etom znaesh'? Ved' materyam ne vsegda mozhno verit' v podobnyh veshah.

Podaviv yarost', Faeton brosilsya k Klimene i rasskazal ei o sluchivshemsya. Oskorblennaya Klimena, protyanuv ruki k Solncu, skazala:

- Klyanus' tebe im samim, im, strazhem garmonii mira, im, kogo ty vidish', kto vidit i slyshit nas, on - tvoi otec. I esli ya lgu, pust' stanet nevedom moim glazam ego svet.

I dobavila:

- Tam, u vostochnyh predelov Zemli, ego dom. Idi tuda, esli hochesh', sprosi ego samogo.

Radostnyi, Faeton obnyal mat' i otpravilsya v put'. On proshel znoinye zemli efiopov, zharkimi zvezdami palimuyu dolinu Inda i dostig-taki zhilisha otca(2).

Rubinami i zolotom siyal dvorec Solnca. Vysokie kolonny podderzhivali tusklym bleskom slonovoi kosti svetyashuyusya kryshu. Izobrazheniyami gor, polei, lesov, rek, morei, vseh rastenii, zhivyh tvarei, lyudei i bozhestv, naselyayushih Zemlyu, ukrasil zhilishe Feba bog ognya i kuznechnogo dela Vulkan. A sverhu pomestil on slovno vtoroe nebo: zvezdy, sozvezdiya, pyat' krugov i poyas Zodiaka s shest'yu pravymi i shest'yu levymi znakami(3).

Robko voshel Faeton v dom otca i ostanovilsya v dveryah.

Solnechnyi bog ne siyal obychnym oslepitel'nym svetom: oblachennyi v purpurnuyu mantiyu, vossedal on na zolotom trone, struyashem izumrudnyi blesk. Podle nego raspolozhilis' Veka i Gody, Mesyacy, Dni, na ravnyh drug ot druga rasstoyaniyah - Chasy(4). Byli tam i Vesna v korone iz svezhih cvetov, i obnazhennoe Leto s buketom spelyh kolos'ev, i Osen' v traurnom odeyanii iz vyzhatogo vinograda, i ledyanaya Zima, sedaya i lohmataya.

Solnechnyi bog obratil k Faetonu svoi vzor i skazal:

- Chto privelo tebya syuda, Faeton? Razve slov toi, chto dala tebe zhizn', nedostatochno?

Faeton podnyal k Solncu glaza i otvetil:

- O svet, edinyi vsemu ogromnomu miru, Feb-otec! Esli mogu ya tak zvat' tebya, dai mne znak togo, chto ya - syn tvoi. I pust' bol'she nikto nikogda ne oskorbit moyu mat' nedoveriem.

Feb kivnul - i luchi zastruilis' vokrug ego golovy.

- Da ne smeet nikto somnevat'sya v chistote Klimeny i v tom chto ty - moi syn. Ya dam tebe znak, kakoi ty sam pozhelaesh', klyanus' v tom bogami. Prosi chego hochesh'.

Edva molvil Feb eti slova, Faeton stal prosit' u nego na odin den' zapryazhennuyu krylonogimi konyami kolesnicu, v kotoroi Solnce ob'ezzhaet mir. Raskayalsya Feb v svoei klyatve. Trizhdy, chetyrezhdy kachnuv golovoi, on skazal:

- Ty prosish' o tom, v chem edinstvenno ya otkazal by. Ne po godam tebe i ne po silam pravit' moei kolesnicei. Tvoi udel - chelovecheskii. Ty zhe hochesh' togo, chto ne dano i bogam. Dazhe Yupiter, komu poslushny gromy, ne pravit krylonogimi moimi konyami - a kto bolee moguch, chem on, v etom mire? Ty dumaesh', chto prosish' o velikoi chesti. Uvy! Kary zhazhdesh' ty v dar, utomitel'noi tyazhkoi raboty. Snachala moi put' idet kruto vverh i s trudom podnimayutsya koni. Potom po takim vysotam prohodit doroga, chto serdce szhimaetsya, kogda ya smotryu vniz, na Zemlyu i more, potom obryvaetsya vniz. Kogda ostorozhno spuskayutsya koni, morskie bogi s opaskoi smotryat iz voln: ne sorvalsya by ya v etu propast'. Tam, v vershine neba - strashnyi vodovorot krutit gromadu prostranstva i uvlekaet zvezdy. Lish' ya mogu protivostoyat' ego natisku i idti navstrechu potoku. Vot ty v kolesnice - kuda napravish' ee? Chto esli vrashen'e koles otneset tebya k vershine osi? Ty dumaesh', chto proedesh' po rosham i citadelyam bogov. Uvy! Tvoi put' proidet cherez logova strashnyh chudovish - voshodyashego zadom napered Tel'ca(5), Strel'ca s vechno natyanutym lukom, krivyh kleshnei Skorpiona i Raka. Strashas' ih plameni, edva podchinyayutsya koni povod'yam. Poslushai menya, rodnoi, otkazhis' ot etoi zatei. Smotri skol'ko prekrasnogo v mire. Ty budesh' vladet', chem zahochesh', klyanus' vodami Stiksa(6).

No Faeton stoyal na svoem.

Tyazhko vzdohnuv, Feb povel syna k daru Vulkana - svoei kolesnice. Poka Faeton lyubovalsya bleskom zolota i serebra, igroi hrizolitov, ukrashavshih povozku, Avrora(7) zazhgla na vostoke krasnye fakely, rozovym svetom napolnilsya dvor. Pomchalas' proch' staya letuchih zvezd, gonimaya utrennim svetochem, ischez rog vspugnutoi zarei Luny, oblik neba preobrazilsya. Feb prikazal Chasam zapryach' konei v kolesnicu i, sklonivshis' k synu, skazal:

- Zapomni: tebya ne dolzhny privlekat' pyat' pryamyh krugov. Skachi vdol' togo, chto idet naklonno v predelah treh drugih. Strashis' polyusov, ne otklonyaisya ni vlevo, k Zhertvenniku, ni vpravo, k Drakonu - prav' mezhdu nimi. Ne podnimaisya vverh - sozhzhesh' vysokoe nebo; opustish'sya vniz - zazhzhesh' pozhar na Zemle. Derzhis' serediny. Ostal'noe vruchayu sud'be. I pust' vse ty uvidish', hot' ya i ne budu svetit'.

I vozlozhil na golovu syna svoi luchezarnyi venec. I dobavil:

- My ne vlastny zaderzhivat'sya dol'she. Noch' dostigla vladenii Gespera(8) - zapadnyh predelov Okeana. Poezzhai!

Legko vskochil yunosha v kolesnicu, vzyal v ruki povod'ya - i koni pomchalis' dorogoi, kotoroi sledovali s teh por, kak polozheno bylo nachalo miru.

No kak legkuyu lodku raskachivayut i shvyryayut v raznye storony volny, po kotorym pryamo plyvet tyazhelo gruzhenyi korabl', tak koni raskachivali, shvyryali v raznye storony lishennuyu tyazhesti Solnca povozku. I svet pronik v zapretnye mesta. Vpervye vzdrognul pod teplym luchom Drakon i sumerechnyi Volopas, razogrelis' v chuzhdom im zhare ledyanye Medvedicy. Faeton hotel priderzhat' konei - emu ne hvatilo sil. Vzglyanul vniz - i otshatnulsya: strashno bylo smotret' s vysoty na vershiny severnyh sosen, ozarennyh nevedomym im prezhde svetom. Oglyadelsya vokrug - bol'shaya chast' puti uzhe proidena, no mnogo eshe vperedi. I on pomchalsya k zakatu, oglyadyvayas' na vostok, proklinaya to Meropu(9), to osleplyavshii ego yarkii svet. A kogda pered nim voznik chudovishnyi ognennyi Skorpion s izognutymi kleshnyami, Faeton v uzhase vypustil povod'ya iz ruk i koni soshli s privychnoi dorogi. Oni brosilis' vverh - i neprivykshie k plameni zvezdy vspyhivali i gasli, prevrashayas' v zolu. Potom koni rinulis' vniz - i na Zemle nachalsya pozhar. Goreli gory, tayali l'dy, kipeli, issyhali morya. Metalis' isha spasen'ya, pticy, zveri, ryby, lyudi. Togda Mat'-Zemlya zagovorila, obratyas' k vladyke Olimpa:

- Chego ty zhdesh'. car' bogov? Ili ty hochesh', chtoby pogiblo vse, chemu ya s takim trudom dayu zhizn' - derev'ya, travy, plody, zveri, pticy? S teh por, kak rodilsya mir, moi lik ranit plug - vo imya plodorodiya i zhizni. I ty dash' zhizni ischeznut'? Dopustish', chtob mir vnov' kanul v Haos? Pochemu tvoi ogon' ne ostanovit plamya pozhara? Pust' tvoya molniya polozhit konec bezzakonnomu begu povozki i vnov' nastupit poryadok.

Yupiter vzyal v pravuyu ruku kop'e. Molniya vyrvalas' iz tyazhelyh tuch i udarila v kolesnicu. Kolesnica razbilas'. Koni v strahe razletelis' i Faeton, vse eshe siyaya bagryancem solnechnogo venca, stal padat' vniz. On upal v reku Eridan(10), no nadolgo ostalsya v vozduhe ognennyi sled.

Uznav o bede, Klimena s docher'mi - sestrami Faetona, prishla k Eridanu. Tam devushki s gorya prevratilis' v listvennicy, no do sih por v sheleste ih hvoi slyshen plach po pogibshemu bratu, i do sih por ih slezy - prozrachnyi yantar' - nahodyat lyudi v vode.

Zhivushie v teh mestah ligury(11) v pamyat' o Faetone spravlyayut strannyi obryad, nadevaya na golovy dlinnye, do plech padayushie per'ya, kotorye krasnovatym cvetom napominayut plamya venca Faetona.

Feb, potryasennyi gibel'yu syna, v gore i gneve voskliknul:

- S nachala vekov moi zhrebii - beskonechnyi, besslavnyi trud. No dovol'no! Pust' teper' kto ugodno drugoi pravit svetonosnoi povozkoi. A esli zhelayushih net, pust' vse po ocheredi nesut etu povinnost' i kazhdogo pust' porazit molniei Velikii Yupiter!

Boyas' mraka, vse bogi i bozhestva sletelis' k Solncu i stali molit' ego prostit' velikogo vladyku i prodolzhit' svoi trud.

I Feb, tyazhko vzdohnuv, sobral svoih ispugannyh konei i snova podnyalsya v nebo. A povelitel' Olimpa obletev ves' ogromnyi mir, ispravil sodeyannoe dikoi siloi ognya. Zemlya vnov' pokrylas' zelen'yu, luga - cvetami, chelovek stal snova pahat' i seyat' i sobirat' urozhai, darimyi Zemlei.

Govoryat, chto svetlyi krug, vidimyi v temnye nochi na nebe - my zovem ego Mlechnym Putem, eto sled zazhzhennogo Faetonom v nebe pozhara. Eshe govoryat, chto Faeton byl vovse ne yunosha, a zvezda, soshedshaya so svoego mesta.

I eshe mnogoe govoryat drevnie predan'ya, no ob etom rech' vperedi.

 

Primechaniya

(1) Teoriya sotvoreniya mira. propovedovavshayasya filosofami-stoikami. Ee priderzhivalis', v chastnosti, rimskii astrolog nachala nashei ery Manilii i poet Ovidii, avtor izlagayusheisya zdes' versii legendy o Faetone.

(2) V drevnosti schitali, chto zhilishe Solnca nahoditsya tam, gde peresekayutsya ekvator - "liniya, delyashaya mir popolam", i ekliptika - "doroga Solnca". Tochku etu pomeshali gde-to v Indii ili v Afrike, v maloizvestnyh zemlyah, zaselennyh po predaniyu efiopami - narodom, opalennym Solncem i vladeyushim mnogimi znaniyami o nebe. Hotya lyudi vremen Ovidiya prekrasno znali, chto Zemlya - shar, a Solnce nikogda ne shodit na Zemlyu, legenda, rodivshayasya v glubokoi drevnosti, sohranila dlya nas "mestopolozhenie" zhilisha Solnca.

(3) Pyat' krugov - severnyi polyarnyi krug, tropik Raka, ekvator, tropik Kozeroga i yuzhnyi polyarnyi krug, v antichnoi astronomii delili na sootvetstvuyushie zony nebo (!), a sootvetstvuyushie uchastki Zemli kak by opredelyalis' etim deleniem neba. I tol'ko v traktate "O Respublike" Cicerona razdelennoi na zony nazyvaetsya Zemlya. Levye i pravye znaki - znaki Zodiaka, raspolozhennye sootvetstvenno yuzhnee i severnee ravnodenstvennyh.

(4) V drevnosti v osnovnom pol'zovalis' solnechnymi chasami, prichem i den' (t.e. svetloe vremya sutok) i noch' obyazatel'no delilis' na 12 chasov. Prodolzhitel'nost' takogo chasa zavisela ot vremeni goda i shiroty mestnosti. Astronomy pol'zovalis' kak edinicei vremeni "ravnodenstvennym chasom", t.e. delili sutki na 24 ravnyh drug drugu intervala, primerno ravnyh chasu (kak dnevnomu, tak i nochnomu) v den' ravnodenstviya. Schitalos', chto "nebesnoe" vremya izmeryaetsya imenno takimi chasami, ne zavisyashimi ot mestonahozhdeniya nablyudatelya.

(5) Telec izobrazhalsya obrashennym golovoi na zapad i schitalos', chto on voshodit zadom napered.

(6) Stiks - odna iz svyashennyh rek podzemnogo carstva.

(7)Avrora - boginya utrennei zari.

(8) Gesper - vechernee svetilo, pervym posle zahoda Solnca poyavlyayusheesya na nebe. Gesper - takzhe imya Venery v ipostasi vechernei zvezdy.

(9) Meropa - otnositel'no slabaya zvezda v skoplenii Pleyad. Po predaniyu ona - edinstvennaya iz Pleyad - docherei titana Atlanta, polyubila smertnogo cheloveka. Poetomu, skryvayas' ot pozora, ona potusknela.

(10) Eridan - sovremennaya reka Po v Italii.

(11) Drevnii italiiskii narod, zhivshii vo vremena Ovidiya na iskonno prinadlezhavshih emu zemlyah Apenninskogo poluostrova.

 

Obrabotka i primechaniya V. L. Shtaerman


Publikacii s klyuchevymi slovami: Faeton - Ovidii - Feb - Solnce
Publikacii so slovami: Faeton - Ovidii - Feb - Solnce
Sm. takzhe:
Vse publikacii na tu zhe temu >>

Ocenka: 2.7 [golosov: 26]
 
O reitinge
Versiya dlya pechati Raspechatat'

Astrometriya - Astronomicheskie instrumenty - Astronomicheskoe obrazovanie - Astrofizika - Istoriya astronomii - Kosmonavtika, issledovanie kosmosa - Lyubitel'skaya astronomiya - Planety i Solnechnaya sistema - Solnce


Astronet | Nauchnaya set' | GAISh MGU | Poisk po MGU | O proekte | Avtoram

Kommentarii, voprosy? Pishite: info@astronet.ru ili syuda

Rambler's Top100 Yandeks citirovaniya